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清明扫墓流传到今天，分传统祭扫和念祖新风两种。

传统的上坟祭扫主要盛行于当代农村永乐公墓地址。有些地区的礼仪还十分隆重天津公墓。如广东开平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓，为一方姓氏始祖之墓．凡该姓氏的子孙均要到祭，名为“祭祖”。本家墓为本家祖先之坟募．只本家后人祭扫。始祖墓多在清明节前祭扫，本家墓在清明节那一天祭扫。扫墓祭品有烧猪肉、烧鹅、鸭蛋、甘蔗、发稻、烧饼、烧酒、纸钱、香烛等。

扫墓的程序是：先将坟墓的杂草铲净，墓顶盖上草皮，革向下永乐园公墓，泥土向上。盖草皮后，在墓顶压下旋成碟形的纸钱一叠，然后插香烛，摆列祭品和三只酒杯、三双筷子，接着把鸭蛋切开两边，剥出蛋壳覆在墓眉间，意为“墓眼”。祭拜和焚烧纸钱后，再点燃永乐园公墓营销中心。祭扫完毕．有在墓前席地而坐吃祭品的，也有带回家去的。

清明节扫墓一般都要亲自到坟地，不过由于地方，家庭不同，祭扫方式也有一些差异。烧包袱是祭祖先的主要形式，包袱又称为包裹，是指孝属从阳世寄往长辈的邮包。包袱里装着冥钱，冥钱各类很多：比如大烧纸，也就是白纸，砸上四行圆钱，每行五枚再加冥钞，仿照人间洋钱票印制的，上面写着冥国银行等一些字。再洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上当时银元的图案，还有用金银箔叠成的无定锞子等。

清明这一天，人们往往在祠堂或家宅正屋前面设置供案，将包袱放于正中，摆上水饺，糕点，水果等供品，烧香点烛。然后全家依照尊卑长比较低行礼，行礼后把包袱在门外焚化。焚化时，往往在包袱圈外烧一些纸，称之为：打发外祟。

现在的清明节，虽然仍然要扫墓，不过很多人加入了喜庆气氛。一般是先扫墓，象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，扫墓活动结束后，往入围坐在一起聚餐饮酒，有的还放起风筝，进行各种娱乐活协，有的 人把柳条编成箩圈状带在头上，因为有句俗话说：清明不戴枊来生变黄狗。

墓地的风水一般有以下的几个原则

要明堂开阔。明堂是指墓穴前面不能有遮挡物前面要有一片广阔平整的地方，一定要开阔明亮。这样寓意生机勃勃前途无量。在风水上认为明堂开阁可以孕育人才。发展事业，因此要登山看水口，还要入穴看明堂。

第二是依山傍水原则

风水学里有言有山无水休寻地，未看山时先看水。因此可以看出，同主人丁水主财，所以说选择墓地时一定要看山水的重要，要选择有水又有山的地方是更好的。

第三是前朝后靠左右报

前朝后靠实际是对周边地形的一种总结，这个地形就是一种四面环山的地形，中间是一个宽敞的盆地，这种地形的墓穴一般都是比较好的。

第四个是屈曲蜿蜒

这个曲的作是阻挡正面冲撞而来的煞气，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿，就是弯弯曲曲。这样的话能挡住直冲的煞气.

供水果糕点

烧纸：非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。

整洁环境：把坟地周边的杂草、污秽的东西打扫清理干净。拿去的塑料袋之类的东西，走的时候全部带走。很多人上坟把垃圾扔得到处都是，那是祖先的家，谁要把你的家扔成那样，你不生气才怪呢。要知道，我们在祖坟上行为不当，会招祸。

处理祭品：供完了水果、糕点，只需用指头捏一点撒在坟前就行，切不可随意将其扔在墓地，这叫浪费折福。水果、糕点供完祖先以后，是分着吃，人多的话大家都分一点带回去。

上坟时间有讲究不

要是经常在外地，不一定非要逢清明、逢节气去坟地，你比较亲近的爷爷奶奶，或者是爸爸妈妈，你有空都可以去。拿着水果，拿三炷香，一点，一插，一放，跟他们聊聊天，跟活着时一样。

说起墓地，大家都有一些固化的观念，认为墓地就是阴森黑暗，时常闹鬼的地方。但随着社会发展，人民素质的不断提高，人们对墓地的刻板印象也发生了改变。大家也更乐意于了解关于墓地的知识，这次小编就以天津墓地为例，讲一讲关于墓地的常识。

01 郊区的墓地价值更高

论房价，城区肯定比郊区贵。但若是选购墓地，实际上郊区的墓地价值更高。首先墓地的场地需求量是十分庞大的，城市的高额地租并不适合开发墓地。另外，城市生活喧嚣，郊区环境则十分安静，且自然植被较多，天津墓地数量不少，但大多也安放在了郊区，郊区良好的自然环境，更适合安葬已故的亲友。

02 墓地环境一定要明亮

墓地之所以给人阴森的感觉，主要是因为墓地的环境问题。墓地虽是安葬之所，但一样需要明亮的环境。